百年前的新青年
--在风雨激荡的岁月里心系家国
我今天想分享的是最近读的金一南《浴血荣光》,书还没有看完,只看了前面的章节,也就是建党的那个阶段,也结合最近看的电视剧《觉醒年代》来进行分享。
那是个什么时代呢?我想那是一个年纪轻轻就干大事的时代,也是一个年纪轻轻就丢掉性命的时代。
正如金一南教授所说:“写这本书,我要写出信仰的力量”,带着这些对信仰的崇敬和膜拜,走进党史、走进风云变幻的过往,追寻中国共产党由弱变强、去寻找领导中国人民实现革命胜利的原因。
感悟一:黑夜实在太漫长了
从1921年算起,到1956年,才完成三大改造,才算从新民主主义过渡到社会主义,走上社会主义道路。
35年的时间,我们毛主席从一个意气风发的青年来到了老年,他这时候已经60多岁了。而第一代觉醒者或者领导革命者这个时候也差不多牺牲了。即使我们把时间放宽一点,就算是到1949年建国时,也是经历了28年。
对于一个国家来说,28年是一段比较短的历程,但对于1921年那个历史时刻,已经饱受蹂躏八十年的中华大地来说,大多数人是麻木的,看不见未来的,不知道方向在哪里的。
28年来无数的人用鲜血践行了他们的诺言,他们大多数人死在了黑暗之中,有的人甚至在死前都看不到希望,但他们仍然践行了自己的誓言“我愿意为革命奋斗终身”。
在当时来说,真的没有人知道未来在哪里。但是也正是如此,那个年代坚持走正确的康庄大道,并且愿意为此付出生命的人,才显得那么可贵。我觉得里面有句话说的好,每一代有每一代人的使命,而他们那个阶段要做的就是要去唤醒群众。
感悟二:他们不等待黎明,他们是黎明的创造者。
革命不是等待,革命就是实践探索。这里通过几个代表性的人物事例来说说:
先说第一个人物,陈独秀
纵观陈独秀一生,经历十分复杂,既有早年的辉煌,也有晚年的凄凉。毛泽东说过:“关于陈独秀,将来修党史的时候,还是要讲到他。” 对于陈独秀,要全面、历史、辩证地看待和分析他的功绩和错误。
有的人评价说陈独秀是近代中国的“救世主”:是他创办《新青年》,发起了新文化运动,“启蒙”了“愚昧的”的中国人;是他领导了五四运动,使中国近代史揭开了新的篇章;又是他创建了中国共产党,才有了今天的中国。他是那个时代站在中华民族和世界进步潮流前列的人物,对推动中国历史前进作出过重要贡献。他是中国近代历史上特别是中国共产党早期历史上的杰出人物。
陈独秀个性极强,说一不二,向来不愿俯首听命。比如说当时在1921年成立中国共产党后,要不要向共产国际汇报工作并接受其经费和受其领导这个问题。他说,拿人家钱就要跟人家走,我们一定要独立自主地干,不能受制于人。
(浴血荣光页就描述了一个细节,我跟大家读一小段p23)
然而,他却是中国第一次大革命中犯有右倾投降主义政治错误的中共领导人。正是他的这一错误,也几乎彻底断送了中国革命!也正是他的这一错误,31万共产党员和革命群众在敌人的屠刀下丧失了鲜活的生命!
其后,陈独秀并不认识自己的错误。政治上,仍顽固反对武装斗争,反对把革命转向农村,攻击党开展土地革命和武装暴动,开辟革命根据地,建立苏维埃政权的路线,他认为是“盲动主义机会主义路线”;组织上,不甘心自己下台,无视党纪、肆意进行宗派活动,公然组成“托陈”反对派,分裂党组织。经党中央多次帮助、警告,教育挽救无效,1929年11月被开除出党。陈独秀被开除出党后,继续进行他的“托陈”宗派活动,攻击中共“以农村包围城市”的革命道路是“背叛”中国工人运动,谩骂红军大部分是“土匪与溃兵”,其前途只能像历史上的任何一次农民起义一样,“被统治阶级击溃或收买”。1932年10月,陈独秀在上海因托派组织活动被国民党政府逮捕,判刑后囚禁于南京;1937年7月全面抗战爆发,8月出狱。
毛主席曾希望陈独秀回归党内。与他说了三个要求:1、公开放弃并坚决反对托派全部理论和行动,并公开声明与托派组织脱离关系,承认自己过去加入托派之错误;2、公开表示拥护抗日民族统一战线;3、在实际行动中,表示这种拥护的诚意。陈独秀回复:“回党固我所愿,惟书面检讨,碍难从命”。一句话:不愿认错,回归未成。(这点也是反映了陈独秀个性极强,用现在的话说就是思想顽固。)1942年逝于四川江津,享年63岁。
思考:
1、他的错误有其主观因素和个人责任,更重要的在于有着复杂的社会历史原因;他的悲剧,也有着时代条件的限制和影响。
2、1921年建党,在当时窘迫的境地,要不要接受外来的援助?
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